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| Toda forma de "amor" es en un sentido absoluto sensación de "placer sexual" | 1136. La estructura orgánica sexual del ser perfecto difiere, por lo tanto, de la del "ser masculino" y "femenino" en que reacciona ante "el prójimo" independientemente del "sexo" o ser especial normal que este "prójimo" sea. Esto le suena, naturalmente, muy extraño al hombre terreno, que todavía se manifiesta de manera muy fuerte como "hombre" y "mujer", ya que no está en condiciones de asociar "la reacción sexual" con otra forma que la vigente entre "el ser masculino" y "el ser femenino". Por consiguiente, todavía no comprende de ningún modo que cualquier tipo de simpatía, indiferentemente de la clase que sea, es exclusivamente "sensación de placer sexual", o sea, una especie de "disfrute sexual". "El amor materno", "el amor de familia", "la amistad verdadera", "el compañerismo" y parecidos son una irradiación modificada de absolutamente la misma "sensación de placer sexual" que la que llega a su culminación en el acto de apareamiento del "ser masculino" y del "ser femenino". En el universo sólo hay una simpatía o una clase de amor, pero se desencadena en forma de todos los grados y matices, métodos y principios que son necesarios para la creación de las tonalidades del gran ciclo de espiral o para la creación del colorido de la experimentación de la vida. El presunto "amor" es, de esta manera, en un sentido absoluto "sensación de placer sexual". El impulso del "amor" sólo puede desplegarse únicamente en forma de "caricias". "Las caricias" tienen, a su vez, por objeto crear una "sensación de placer" en su objeto. "La reacción de placer" sólo puede desencadenarse como un roce de los sentidos físicos y mentales del objeto, es decir, con su organismo. Este roce da lugar, así pues, a un desencadenamiento de goce. Y el "acto sexual" entre "el ser masculino" y "el ser femenino", ¿es acaso otra cosa? ¿No va encaminado exactamente a lo mismo? Este acto, ¿no desencadena una "reacción" mutua de "placer" en los sentidos de las partes? ¿No es un desencadenamiento de "caricias"? Cuando dos compañeros se dan cordialmente la mano en señal de bienvenida o despedida, o cuando una madre besa a su hijo o hija, igualmente como bienvenida o despedida, lo que tiene lugar es un "desencadenamiento de caricias", por lo tanto en principio exactamente lo mismo que el acto sexual entre "el ser masculino" y "el ser femenino". Ambas situaciones son una "reacción sexual", simplemente con la única diferencia de que mientras "el desencadenamiento de caricias" entre "el ser masculino" y "el femenino" sólo tiene exclusivamente lugar por medio de unos "órganos para la caricias" especialmente creados para esto (órganos sexuales), "el desencadenamiento de caricias" no tiene lugar en las otras situaciones en virtud de "órganos" especiales "para las caricias", sino al contrario por medio de otras partes del organismo (manos, labios y mejillas). Como estas partes del organismo del "ser masculino" y del "ser femenino" no están especialmente calculadas para "acariciar", "el desencadenamiento de caricias" por medio de ellas no puede, naturalmente, estar rodeado de tanta sensibilidad o "sensación de placer" como la que se manifiesta por medio de los órganos calculados especialmente para esto que, claro está, contienen la mayor y más perfecta sensibilidad material del organismo para "la sensación de placer" con roce directo. Este desencadenamiento tampoco puede tener lugar para estos seres si no es, precisamente, a través de estos órganos especiales. |
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