Lee y busca en El Tercer Testamento
| La diferencia entre "medio ser" y "ser completo". La estructura orgánica del "hombre perfecto" transforma al "prójimo" en un "sexo nuevo" | 1135. ¿Cuál es la diferencia entre las manifestaciones de un "ser completo" y de uno que es "medio ser"? Mientras las manifestaciones de este último ser se concentraban en la conquista y adoración del "sexo contrario" y en una correspondiente persecución o lucha contra su "propio sexo", haciendo así de la existencia un campo de batalla permanente, una zona de guerra y, con ello, un dominio de los sufrimientos y las fatigas, las manifestaciones del primer ser no se concentran, al contrario, en ningún "otro sexo", dado que, como ya hemos dicho, ante este ser no hay ningún "otro sexo", sino que, en cambio, se concentran exclusivamente alrededor de su "prójimo", es decir, de todos los seres vivos. No hay ningún sexo especial que desear, por lo tanto tampoco hay ningún sexo con el que rivalizar, del mismo modo que tampoco puede tener lugar ninguna forma de "amor desdichado". La estructura orgánica del ser está, de este modo, totalmente transformada. Mientras esta estructura en "el hombre" y "la mujer" requería de manera particular un ser especial de "sexo contrario" y con ello creaba simpatía para los seres de este "sexo contrario", creaba un cierto desarrollo de "amor" a estos seres, la estructura orgánica del "hombre perfecto" se despliega ahora en "simpatía" al "prójimo" y "antipatía" hacia nadie en absoluto. "El prójimo" es, de esta manera, "el ser especial" que ha aparecido en vez del "sexo contrario". "El prójimo" se ha convertido en el "sexo nuevo". Y de este sexo forman parte tanto el ser en cuestión como todos los otros "seres vivos" existentes. Ante "el hombre" y "la mujer" también existe "el prójimo" (todos los seres vivos), pero este "prójimo" no constituye ningún "sexo" para dichos seres. No hay ninguna relación orgánica sexual entre "el ser masculino" y "el prójimo" o entre "el ser femenino" y "el prójimo". Sólo cuando este "prójimo" aparece como un ser de "sexo contrario" perteneciendo a su propia raza o especie reacciona la estructura orgánica y la simpatía busca satisfacción. |
Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.
Síntesis