Lee y busca en El Tercer Testamento
| "Las cosas creadas" sólo son ilusorias "fuera" de la vida. Dentro de la vida son una realidad inalterable | 1054. Para poder experimentar de una manera totalmente real o práctica "las cosas creadas" como ilusiones, uno tendría que perder totalmente su facultad de experimentar o percibir, con lo cual ya no seguiría existiendo como un principio trino, sino sólo como un único principio en forma de un "algo eterno que es". Pero si uno hubiera perdido su facultad de experimentar, toda forma de experimentación sería, claro está, imposible. Y allí donde la facultad de experimentar ha desaparecido totalmente sólo existiría una quietud absoluta, una muerte absoluta en vez de una conciencia absoluta, de una vida absoluta. Pero como es un hecho inalterable que "el algo eterno que es" no es una quietud o muerte eterna, sino que es conciencia y vida, "las ilusiones" se convierten en lo contrario a ilusiones, en manifiestas cosas inalterables o realidad verdadera "dentro" de esta vida. El investigador evolucionado hace tiempo que, por medio de "Livets Bog", se ha familiarizado con el hecho de que la identidad de "las cosas creadas" como "ilusiones" sólo existe "fuera" de la vida en sí. "Dentro" de la vida "las cosas creadas" son lo suficientemente reales. Médicos y hospitales no pueden hacerse superfluos o sustituirse con la explicación de que las enfermedades y lesiones son lo mismo que "ilusiones", del mismo modo que la comida y la bebida tampoco pueden hacerse superfluas explicando que el hambre es una ilusión. Que "grande" y "pequeño", "espacio" y "tiempo", "amor" y "odio", "menor inteligencia" y "mayor inteligencia", "involución" y "evolución" son algo suficientemente real o verdadero "dentro" de la vida, o donde dichos fenómenos pueden experimentarse, es un hecho que sólo puede ser de manera exclusiva el fundamento para la creación de la vida perfecta. |
Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.
Síntesis