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"El reino de los cielos" es lo mismo que la tercera zona de la espiral de evolución o "el auténtico reino humano"   881. Con su explicación de "la resurrección", en la que "uno no se casa ni se da en matrimonio", sino que es como "los ángeles del cielo", ha subrayado que "el reino de los cielos" o "reino de Dios" no es simplemente un reino no físico o "espiritual", sino que es una continuación perfecta e intelectualizada de la existencia física de los seres. Como el redentor del mundo no enseña que esta forma de existencia perfecta es la misma que la de "los ángeles del cielo", sino que, al contrario, sólo la compara con el modo de ser de estos seres, confirma indirectamente que "el reino de los cielos" y sus seres son algo diferente al "cielo" y sus seres. Pero si estos dos reinos no son idénticos, tiene que haber una diferencia. Y como esta diferencia no es de naturaleza "espiritual", sólo puede ser de naturaleza "física". "El reino de los cielos" es, por consiguiente, lo mismo que una existencia física, que es tan perfecta, que aquí el modo de ser de los seres es "como el de los ángeles del cielo". "El reino de los cielos" es, según esto, lo mismo que la forma de existencia "del cielo" o "de los ángeles" trasladada totalmente a la manifestación, vida y existencia física, lo cual es exactamente lo mismo que el cumplimiento total del objetivo que tenía el redentor del mundo con sus manifestaciones altamente intelectuales, teóricas y prácticas en la zona física. Como hemos visto aquí, "el reino de los cielos" es, por consiguiente, exactamente lo mismo que en "Livets Bog" conocemos con el concepto "el auténtico reino humano" o la tercera zona de la espiral de evolución. Aquí los seres, en virtud de la posición en equilibrio de sus polos sexuales, son precisamente tan perfectos que no sólo son "como los ángeles del cielo" por lo que respecta al cumplimiento de los ideales y prescripciones de Jesús, sino que también lo son con respecto a estar por encima de "casarse o ser dados en casamiento". Este modo de ser sexual perfecto es el que, tal como muestra la evolución, surgirá de las ruinas o degeneración de la sexualidad animal actual.


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