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| Por qué "los creyentes" piensan que el tema de conversación entre Jesús y Nicodemo es "el bautismo" y no el renacimiento o reencarnación | 865. Es cierto que en los círculos fuertemente creyentes se enseña que Jesús aquí habla del "bautismo". ¿Y cómo les sería posible a estos seres tener otra opinión? Forman, precisamente, parte de aquellos a cuya mente la redención del mundo sólo puede comunicar paz exclusivamente por medio de la fórmula de los sacramentos que dice: "Tus pecados te son perdonados". Estos seres aún no han empezado a usar su inteligencia en relación con los misterios más altos, sino que aquí "creen" únicamente en los profetas, los libros santos, la iglesia y los sacerdotes, y esto los llena de felicidad. En su mente todavía no ha surgido la duda que llevó a Nicodemo a buscar a Jesús. No tienen ninguna necesidad de informaciones sobre la reencarnación o el renacimiento, es más, tales informaciones más bien los perturbarían. Las preocupaciones con las que su mente está ocupada sólo pueden manifestarse de manera exclusiva en ideas sobre una presunta "ira", que con sus igualmente presuntos "pecados" han despertado en Dios. Y lo único que necesitan, o que es de suma importancia para ellos, es simplemente "la remisión" o "el perdón de los pecados" por parte de la Divinidad, perdón que precisamente puede hacer que "el creyente" sea feliz, que puede darle la paz a su mente. ¿Acaso hay algún otro fenómeno que para estos seres pueda compararse con la experiencia de tener la "sensación de que la Divinidad les perdona sus pecados"? Todo lo otro al lado de "la gracia" divina, que opinan es algo que les ha llegado a ellos, ¿no es, acaso, para estos seres totalmente indiferente? Que los sacramentos del bautismo y de la comunión se convierten para ellos en lo totalmente central de la manifestación de Jesús es, naturalmente, inalterable. |
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