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Cuando un hambre sexual natural no se satisface   848. Lo arriba mencionado no significa, naturalmente, que el individuo tenga que cumplir con todas sus fuerzas éste o aquel dogma heredado del pasado, o lo que se ha formulado como "normal" según las sectas o comunidades religiosas de ésta o aquella época, porque un cumplimiento así, para el hombre que ha sido llevado por la evolución muy lejos de los dogmas o de la concepción sexual especial de la época en cuestión, puede suponer directamente una socavación de la conciencia y, por consiguiente, ser muy peligroso. La evolución no se detiene. Presentar un dogma de cuatro o cinco mil años como una receta para la vida afectiva más madura de un hombre actual no se puede decir que sea en todas las situaciones lo más sano y certero que se puede hacer. La condición principal para la satisfacción de tal o cual forma de hambre no es, así pues, lo que está escrito, lo que los sabios han dicho o lo que es uso y costumbre o se presenta como moral autorizada, sino exclusivamente que el hambre sea un hambre natural, que sea una exigencia imprescindible para una innovación del organismo y de la mentalidad, una exigencia absoluta de alimento para el despliegue y mantenimiento de la fuerza vital, que a su vez es lo mismo que la sensación de la alegría natural de existir. Si el hambre es de una naturaleza así, es una voz, un llamamiento, una facultad natural que ayuda a estimular el mantenimiento o conservación de la vida y existencia eterna del ser. Si esta voz o este llamamiento o esta exigencia no se atienden, esto es una especie de "huelga de hambre" o "suicidio". Es verdad que no puede tener la muerte como consecuencia, dado que el yo es inmortal, pero si no se responde a estas exigencias de una manera correspondiente con respecto a la salud, esto también puede llevar, en el peor de los casos, a la oscuridad de la celda acolchada totalmente independiente de lo mucho que esta "ascesis" o esta actitud sexual hayan sido un cumplimiento de los dogmas y las prescripciones autorizadas.


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