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| "La visión relativa" y "la visión absoluta". "La clarividencia cósmica" | 819. Con esto hemos visto la diferencia entre la visión o manera de ver "relativa" y la "absoluta". Mientras la visión "relativa", como hemos dicho, es el conocimiento de la reacción del contacto de movimientos con movimientos, la visión "absoluta" es el conocimiento del contacto de "la X" o el yo con el movimiento. Mientras el primer conocimiento: la reacción del contacto de movimientos con movimientos, sólo es en sí mismo el conocimiento de un movimiento sin un origen, porque la reacción del contacto de movimientos con movimientos sólo puede ser en sí mismo un nuevo movimiento, el conocimiento de la reacción del contacto del yo con el movimiento sólo puede ser un conocimiento de "yo" y "esto", que juntos son una revelación, no sólo de "lo creado", sino también del "Creador". Así pues, la reacción del contacto del yo o "la X" con el movimiento como lo contrario al conocimiento "relativo", que sólo manifiesta el movimiento en relación con otro movimiento y, de este modo, hace del conocimiento un simple resultado de pesas y medidas o una cosa sin vida, sólo podrá existir como un conocimiento de la totalidad que constituye movimiento en relación con "el punto fijo absoluto" o el yo y, con ello, aparece como una "manifestación de vida". Ver los movimientos, es decir, todas las cosas creadas como simple materia, sustancia o fuerza es, por consiguiente, una visión o manera de ver "relativa". Ver los movimientos como "manifestaciones de vida", es decir, como productos de voluntad, inteligencia y, con ello, como revelaciones de un "algo que es" o de "la X" sin nombre, existente tras ellos, es la visión "absoluta". Y aquí tenemos ante nosotros la visión que llamamos "la clarividencia cósmica". Tener esta clarividencia es, de este modo, lo mismo que ver las cosas tal como son eternamente, es decir, como "manifestaciones de vida". Ver cualquier clase de movimiento, indiferentemente de que se nos manifieste como materia, sustancia o fuerza o como expresión de voluntad y, por consiguiente, de vida y conciencia, no es ver de una manera "relativa", sino ver de una manera "absoluta". |
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