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| Por qué al ciclo se le llama "espiral" |
607. En "el ciclo", que aquí en "Livets Bog" llamamos una "espiral", se estimula la gran "hambre" de una "saciedad" colosal por manejar la materia "en forma de rayos", es decir, "la existencia espiritual".
Como "la saciedad" estimula el anhelo o "hambre" de lo contrario a aquello de que uno está "saciado", "el movimiento" de los seres en la primera parte de "la espiral" será un "hambre" fundamental de poder manejar la materia "física", es decir, las materias "sólidas", "líquidas" y "gaseosas" y la creación de existencia "animal" basada en ellas.
Y es esta "hambre" la que se satisface por medio de la creación del reino vegetal, del reino animal y del reino humano.
Pero tras esta "saciedad", que culmina en el ser más materialista del reino animal: el hombre terreno, se crea "el hambre" o añoranza de lo contrario. Y lo contrario del estadio materialista, animal o físico-animal es precisamente, claro está, la forma de existencia espiritual" o creación por parte del ser en pura materia "en forma de rayos". Y es precisamente debido a esta "hambre" que todos los ideales o prescripciones morales conducen aquí hacia el humanitarismo o amor, que es la incipiente creación por el ser en materia "en forma de rayos" o espiritual, y así se convierte en camino hacia "la saciedad" deseada. Esta "saciedad" de manejar la materia "en forma de rayos" o de experiencia de existencias espirituales se manifiesta por medio de la experiencia que hace el ser del "reino de la sabiduría", del "mundo divino" y del "reino de la bienaventuranza". Tras esta "saciedad" surge luego de nuevo "el hambre" de lo contrario. El ser añora de nuevo la existencia física-animal, y es conducido de nuevo a las formas de existencia donde puede alcanzar esto. Esto quiere decir, así pues, a su vez que el ser aquí es conducido a un nuevo "ciclo", y así sucesivamente. Que es un nuevo "ciclo" no puede negarse. El ser no podría de ninguna manera ser conducido al mismo "ciclo" otra vez, porque entonces "lo sucedido no tendría que haber sucedido" y esto es imposible. Esto significa, por su parte, que la existencia eterna del ser se compone exclusivamente de "ciclos" así. Pero como éstos no pueden ser una repetición del mismo "ciclo", sino que cada uno en particular representa un nuevo "ciclo", aquí tenemos la causa de que haya llamado "espirales" a estos "ciclos". |
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Síntesis