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| Por qué la sustancia microcósmica y macrocósmica se percibe como materia "muerta", mientras la sustancia mesocósmica se percibe plenamente como vida | 483. Mientras "la sustancia microcósmica" es tan remota o se encuentra tan lejos del horizonte cósmico del hombre terreno, que sus detalles locales se sustraen a la percepción física de este ser y, así, sólo es perceptible como una masa de niebla o de sustancia formando un conjunto, "la sustancia macrocósmica" está tan inmensamente cerca del centro de dicho horizonte que, por lo que respecta a la perspectiva, los detalles locales tienen unas proporciones tales que es imposible, desde el punto de vista físico, que el hombre terreno no los vea. Cada uno de ellos aparece, así pues, como puras formaciones gigantescas y adquiere una forma y un carácter tal que el hombre terreno ni tan siquiera puede ver una semejanza con las cosas que, por lo demás, acostumbra a percibir como partes del organismo de un ser vivo. Esta "sustancia macrocósmica" tiene para el hombre terreno común una naturaleza aparentemente tan falta de vida como "la microcósmica", mientras que "la mesocósmica", al contrario, se encuentra en la relación de perspectiva adecuada o a una relación tan oportuna de distancia cósmica de la región del centro del horizonte o punto de mira del yo en el horizonte, que el individuo fácilmente puede abarcar con la vista esta "sustancia" tanto en su manifestación total como en sus detalles locales. Y esta "sustancia" se convierte, por consiguiente, en la única de las tres clases de sustancias nombradas cuyo verdadero análisis cósmico el hombre terreno puede ver con los sentidos físicos. Las otras dos clases se encuentran demasiado cerca o demasiado lejos respectivamente en distancia cósmica para que puedan ser observadas según su análisis verdadero. Y ésta es también la causa de que el hombre terreno no vea la vida tras estas dos formas de sustancia y, por lo tanto, las considere en parte como "fuerzas muertas de la naturaleza", y en parte como "sustancia muerta", o sea, exactamente como lo contrario a la verdadera realidad. |
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