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| Es imposible que existan dos seres que sean absolutamente iguales. Sólo el estándar moral muestra cuáles son los seres que se encuentran en el mismo estadio evolutivo. La actual existencia terrena de cada ser como un resultado de una existencia precedente en otros planetas. La formación y aparición de las vías cósmicas de evolución como fuente del origen de las especies y base de la aparición de la existencia con pluralidad de variaciones de cuerpos y formas de experimentación de la vida. |
284. Como ya hemos nombrado, lo que forma o caracteriza la vida actual de los seres vivos son las experiencias que han hecho en vidas anteriores.
Es decir, que el actual cuerpo físico del individuo en su análisis más profundo constituye, por ejemplo, el resultado de las vidas físicas anteriores de este mismo ser.
Las aptitudes y características de estas vidas siempre son por consiguiente, según posteriores análisis, transferidas, por medio de sus otros cuerpos o sus existencias espirituales, a su actual vida física.
Esta vida expresará, así, las clases o formas de experiencias que el ser en cuestión ha hecho en su vida anterior.
Pero como estas experiencias pueden presentarse con formas altamente diferentes en el mismo estadio evolutivo, los seres, aunque con respecto a la evolución tengan la misma edad, se presentan con naturalezas muy diversas.
Desde un punto de vista cósmico, este análisis es válido incluso hasta tales profundidades que en todo el universo no pueden existir dos seres que sean absolutamente iguales.
Como el modo en que los individuos pueden hacer las mismas experiencias es infinito en sus variaciones, no hay ningún límite para las variaciones que puede ofrecer el aspecto, los modos de manifestarse y la forma de los cuerpos de los seres que se encuentran en el mismo estadio, y sólo el estándar moral nos indica cuáles son los seres que, precisamente, forman parte del mismo estadio evolutivo. La divergencia entre los seres depende entonces, a su vez, de la diferencia entre las áreas de experiencia, porque éstas, aunque representen la misma moral pueden precisamente ser muy distintas. En relación con esto, hay que comprender que la evolución de los seres vivos no está, para ningún ser en absoluto, ligada eternamente al planeta en el que actualmente experimenta la vida, sino que ha tenido una evolución precedente y tendrá una posterior en otros planetas del universo. La evolución de los seres se manifiesta, así pues, en vías que se extienden de planeta a planeta. El estado o existencia terrena en que un ser se manifiesta en el momento presente es el resultado conjunto de una existencia precedente en otros planetas. Cada ser terreno lleva, pues, en su vida actual local la huella de su existencia preterrena. Y los seres que actualmente se encuentran en el mismo planeta, pero que en una existencia anterior han llegado a su mundo actual de mundos muy distintos, tendrán características tan diversas como su existencia anterior ha divergido en el hecho de haber sido activada en dichos planetas. Estas características pueden ser de una naturaleza tan distinta que al conjunto de estos seres se les puede analizar como no emparentados. Como los seres más o menos emparentados son aquellos que más o menos han pasado por los mismos planetas en su existencia anterior la evolución eterna se muestra, tal como ya hemos indicado, a través de los seres emparentados, constituyendo vías. Como estas vías tienen un sinfín de siglos y de planetas tras sí, en "Livets Bog" han recibido el nombre de "vías cósmicas de evolución". Dado que estas vías son, en realidad, la última consecuencia del caminar de los individuos por zonas de experiencia emparentadas, se manifiestan en la vida diaria de una manera visible como representando "especies". Las vías cósmicas de evolución son pues idénticas a la fuente del origen de las especies. La evolución eterna se manifiesta, por consiguiente, en forma de vías cósmicas de evolución, que, a su vez, condicionan que los seres aparezcan en la existencia en forma de especies emparentadas o no, y debido a esta circunstancia la existencia se manifiesta con una gran variedad con respecto a variaciones en los cuerpos y en la manera de experimentar la vida. |
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