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| Del mismo modo que el individuo no puede experimentar la verdadera visión de la Divinidad en los resultados temporales, tampoco puede experimentar su propia identidad cósmica en tales resultados | 239. Pero del mismo modo que el individuo no puede experimentar de ninguna manera al verdadero Dios en los resultados temporales, tampoco puede experimentar en absoluto el verdadero o cósmico análisis de sí mismo mientras todavía sólo siga percibiendo la relación de los movimientos con otros movimientos. Por ejemplo, si únicamente se experimenta a sí mismo como "un ser mortal", es decir, un ser que ha tenido un comienzo y una vez tendrá un fin, entonces sólo sigue percibiendo la relación de los movimientos con otros movimientos y obtiene un resultado temporal en vez de un resultado eterno. Es de nuevo víctima de una ilusión y toma un movimiento por un "punto fijo". En este caso el ilusorio "punto fijo" era su vida física local. Esta vida sólo constituye un conjunto de movimientos o transformaciones. Del mismo modo que el individuo no puede experimentar la Divinidad de un modo fundamental o verdadero en los resultados temporales, tampoco puede experimentarse a sí mismo de un modo fundamental o verdadero en tales resultados. Mientras el individuo percibe los movimientos como realidad, sólo conoce la irrealidad. Mientras toma los movimientos por "puntos fijos", no conoce los puntos fijos. Pero el individuo tiene que estar sometido a una existencia de este tipo mientras sólo pueda percibir los movimientos, es decir, mientras sólo pueda percibir en el mundo físico, o sea, en el espacio y el tiempo. |
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Síntesis