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| La copia de objetos espirituales en materia física. Las imágenes espirituales o imágenes de pensamientos como los originales de todas las realidades del "arte físico". Transmisión de pensamiento de individuo a individuo en virtud de una manifestación física | 190. Como la percepción física del hombre terreno es la más desarrollada, mientras su percepción espiritual es mucho más nueva en su espiral evolutiva actual, el estado físico se convierte para este individuo en lo más real o verdadero, y el estado espiritual en menos real o verdadero. Esto engendra en el individuo deseo de manifestar sus pensamientos o ideas en materia física para que, de este modo, aparezcan en el estado más real o verdadero para él, y también para que puedan dar la mayor impresión posible de realidad a sus semejantes en los mismos estadios evolutivos, lo cual sólo puede tener lugar por medio de materia física, ya que la percepción espiritual de los seres en cuestión también es de una naturaleza más imperfecta e incipiente. Este deseo engendra, de nuevo, en el individuo la facultad de "copiar" sus formaciones de imágenes que ya se manifiestan en la zona espiritual como materia de recuerdos. Cuando "el "hecho de copiar así un "objeto espiritual" ha terminado, "la copia" aparece en la zona física como un objeto físico real, mientras que al original espiritual se le califica de "idea" o "plan" de dicho objeto. Si este original espiritual es un "objeto" o una "formación de imágenes" formada por recuerdos auditivos, la copia física es una "composición de sonidos" a la que principalmente se le da el nombre de "melodía". Si, al contrario, el original espiritual es una formación de imágenes compuesta de "recuerdos visuales", "la copia" física es una "composición de luz y sombras", dado que todas las experiencias visuales se basan en luz y sombras. Esto quiere decir, por su parte, que "la copia" física es idéntica con una realidad del tipo que calificamos con el nombre de "arte" o "realidades creadas". Y así nos encontramos frente a las funciones de la conciencia que se encuentran en la base de toda creación de "arte" físico. Todo lo que forma parte de este concepto es, pues, copias de imágenes espirituales o imágenes de pensamientos precedentes. Pero el hombre terreno ha aprendido de antemano, mucho antes de que existiese este método de copiar, otro método para dar a sus imágenes de pensamientos manifestación física. Estas manifestaciones no son copias, sino "signos" o "señales" de imágenes de pensamientos. Así ha podido, poco a poco, estar en condiciones de dar a las imágenes de pensamientos más frecuentes de su conciencia señales especiales y determinadas en materia física para, de este modo, hacerlas accesibles a la percepción física de sus semejantes. Esta percepción es, precisamente, el camino básico y único para el intercambio de pensamientos o correspondencia, mientras la conciencia de los seres en cuestión todavía es sostenida por el cuerpo físico. Así pues, estos seres no pueden en estado despierto tener una comunicación directa de cuerpo espiritual a cuerpo espiritual, ya que en ellos estos cuerpos todavía no están lo suficientemente desarrollados o no son lo suficientemente independientes. Debido a esto, el hombre terreno, cuando quiere comunicarse con otro ser, tiene que darle una forma física a su pensamiento. Según la naturaleza de esta forma física, puede ejercer una influencia sobre sentidos físicos idénticos y, así, hacerlos reaccionar. Esta reacción se transforma en una experiencia de percepción en la conciencia de los seres que tiene lugar en sus sentidos. A su vez, esta experiencia de percepción, según y como pueda hacer que la facultad de reconocer del ser que es objeto de ella reaccione, se transforma en "reconocimiento", lo cual quiere decir en percepción vaga o conocimiento para los seres en cuestión. El pensamiento del ser remitente ha sido, pues, en mayor o menor grado, comprendido por los seres destinatarios. |
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