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| Estar sólo en parte en contacto con la verdad | 13. Como toda la existencia en sí, con todos sus detalles o manifestaciones, es la única verdad definitiva y absoluta que existe, ya que todos los objetos o manifestaciones de la existencia son precisamente igual de útiles y, por lo tanto, igual de indispensables como reguladores de la evolución, es decir, para la clasificación de los individuos en esta evolución, el mostrar mayor simpatía o mayor aprecio por una cosa que por otra es sinónimo de estar sólo en parte en contacto con la auténtica manifestación total de la verdad. Pero esta actitud desequilibrada del individuo hacia la auténtica verdad es una cosa muy natural, puesto que sólo puede ser manifestada por un individuo que, como ya hemos dicho, debido a un material de experiencias deficiente no puede ver que todo es muy bueno y, por consiguiente, se ve obligado, en mayor o menor grado, a sentir antipatía contra aquello de la existencia que se encuentra, de modo correspondiente, más o menos en discordancia con lo que él mismo piensa que es correcto y, de este modo, aún no está en posesión del material de experiencias que constituye la base para la transformación del individuo en un instrumento capaz de desencadenar la mayor simpatía o amor hacia todos los seres, una simpatía o un amor que son totalmente imparciales, independientes o indiferentes a las manifestaciones o estado evolutivo del conjunto de todos estos seres. |
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