Lee y busca en El Tercer Testamento
   Cap.:  
(1-54) 
 
Búsqueda avanzada
Índice de Dos clases de amor   

 

 
Capítulo 46
El sabotaje de la creación por Dios del hombre a su imagen y semejanza
Que el amor universal sea incomprensible para todos los seres unipolares, que orgánicamente todavía están fuertemente atados al acto de apareamiento, y lo tienen como fundamento de la vida y no tienen ninguna facultad en absoluto de sentir ni una pizca de la más alta simpatía divina por otros seres que no sean el cónyuge y la descendencia, es natural. Sólo pueden sentir simpatía de apareamiento hacia seres de sexo contrario. Pero un amor, que va mucho más allá del hecho de amar al sexo contrario y también lleva a quien lo experimenta a amar a seres de su propio sexo, sólo puede ser concebido por la gran mayoría como una desviación, a pesar de que la Biblia exhorta a que se ame al prójimo como uno se ama a sí mismo. Por esto la vida no es nada cómoda para los seres que están muy avanzados en el desarrollo del amor que lleva al ser a amar a Dios sobre todas las cosas y a su prójimo como a sí mismo. Estos seres tienen, claro está, que vivir en medio de los muchos seres que todavía están orgánicamente atados al amor de apareamiento o de la caída del primer hombre, a esta simpatía artificial que engendra celos, rivalidad, envidia y todos los demás males y que, de manera especial, hace que los seres sientan intolerancia. A lo largo de muchas centurias ya han nacido seres con un talento de amor al prójimo relativamente grande, es decir, con un talento para un amor que llegaba mucho más allá que el amor que, de otro modo, se consideraba que de manera aceptable se podía manifestar hacia seres del propio sexo. Qué sufrimientos han causado estos seres intolerantes e ignorantes a los seres, en los que esta simpatía o amor universal, que es la única salvación del mundo, estaba empezando a crecer y comenzaba a convertirse en realidad. Y a esto hay que añadir que las autoridades también se creyeron competentes para entrometerse en esta creación del «hombre a su imagen» por la Divinidad y castigar a los seres que orgánicamente habían nacido con este incipiente talento divino de amor universal. Que estos seres, con dicho incipiente talento de amor universal, fueran considerados anormales, desviados, criminales o seres culpables era directamente un sabotaje contra una evolución totalmente natural. Esto hizo que estos seres tuvieran que vivir aterrorizados y con temor de que sus semejantes, sí, incluso su familia más cercana, amigos y conocidos descubriesen este estado suyo especial de simpatía. Si esto sucedía estaban más o menos expuestos al desprecio, al desdén y las burlas, incluso a veces directamente a la enemistad y al riesgo de ir a la cárcel y ser entregados a las habladurías o a la mala reputación pública. Esto quiere decir, a su vez, condenados por la gran masa que no sabe nada y no comprende nada de la evolución progresiva de los hombres que salen de reino animal, de los terrenos de guerra o de muerte del principio mortífero, de las oscuras tradiciones de represalias o castigo de la ley de Moisés y entran en la época luminosa de amor del cristianismo, que todo lo abraza.


Comentarios pueden mandarse al Martinus-Institut.
Información de errores y faltas y problemas técnicos puede mandarse a webmaster.