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Capítulo 9
La vinculación, condicionante de vida, entre la Divinidad y los seres vivos
Como «el algo» divino que hemos mencionado o el yo de los seres vivos es el mismo «algo» divino que vimos era el yo de la Divinidad, y el X2 y X3 conjunto de los seres vivos es lo mismo que el X2 y X3 de la estructura de la conciencia de la Divinidad, todos los seres vivos son idénticos a Dios y Dios es idéntico a los seres vivos. Todos los seres vivos se convierten, de este modo, en instrumentos de percepción y manifestación de Dios. La Divinidad manifiesta y vive su vida a través de los océanos de seres vivos del universo. Y los seres vivos viven su vida en esta estructura sensorial divina que todo lo abarca. Esta experiencia sensorial y manifestación de la Divinidad y la experiencia sensorial y manifestación de los seres vivos forman, de esta manera, un único e inmenso conjunto. Sin uno de estos dos estados de percepción y manifestación el otro no podría de ninguna manera existir y a la inversa. Ambas estructuras sensoriales, tanto la de la Divinidad como la de los seres vivos es igual de absolutamente necesaria para que la experimentación y la creación puedan, en resumidas cuentas, tener lugar tanto para la Divinidad como para los seres vivos. Si los seres vivos no existieran, ¿cómo podría estar la Divinidad entonces en condiciones de percibir y crear? Y si la Divinidad no existiera como la unidad a la que todos los seres están vinculados con la solidaridad condicionadora de vida que, precisamente, condiciona la experimentación de la vida y la manifestación de los seres, ¿cómo podrían estar en condiciones de experimentar la vida? Todo el mantenimiento del universo con sus procesos creadores, sus diversas clases de movimiento y sus estados de experimentación son, así pues, una interacción combinada entre la Divinidad y los seres vivos. Esta interacción constituye la experimentación y manifestación de la vida tanto para la Divinidad como para los seres vivos.


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