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| Índice de El principio de la reencarnación |
Capítulo 3
Conciencia caótica y conciencia cósmica
El concepto materialista del universo de nuestro tiempo, que se basa en el examen de cuerpos, órganos y partículas, y en la medición de movimientos en el espacio, el tiempo y la sustancia es más bien un concepto de la muerte que un concepto de la vida.
Cultiva la muerte en vez de la vida y vive en la irrealidad en vez de en la realidad.
Los resultados de pesos y medidas sólo expresan algo local o relativo, cuando no se conoce y reconoce al «algo» vivo que se manifiesta, crea y experimenta a través de todos los movimientos y ciclos que pueden medirse y a través de todavía más movimientos y ciclos que el hombre no puede medir.
Esto no es, naturalmente, ninguna crítica de la ciencia y sus métodos, que son muy beneficiosos para la humanidad y lo serán especialmente cuando el hombre encuentre la manera de usarlos en mayor grado al servicio de la paz y el amor al prójimo.
Es simplemente un análisis del estado de la humanidad en un mundo en el que las fuerzas van en dirección a la guerra, el caos, las explosiones y los cortocircuitos, tanto cuando se trata de la relación de los hombres concretos entre sí como de la cohesión interna de las naciones.
El hombre terreno crea un estado caótico entre él y su entorno, porque todavía tiene una conciencia caótica. Esta misma conciencia también se usa para investigar los enigmas de la vida, y aquí también tiende, naturalmente, a encontrar las condiciones caóticas. Se dice que lo visto depende de los ojos que ven, y esto es cierto cuando por ojos se entiende la conciencia que los usa. Lo caótico no está, sin embargo, en el universo, sino en el propio hombre. Pero mediante el conocimiento de la estructura y las leyes del universo, tanto como manifestaciones del macro, meso y microcosmos, el hombre, si busca vivir de acuerdo con estas leyes, tiene posibilidades de transformar su conciencia en conciencia cósmica. |
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