Todos los seres vivos tienen un destino. Este destino puede aparecer en una de dos formas, ya sea como una sensación de felicidad o como una sensación de infelicidad. Con mucho, la mayoría de los seres humanos se encuentran en un estado en el que no se sienten particularmente seguros con respecto a su destino, y el resultado es que ponen una tremenda cantidad de energía en combatir esta inseguridad. La mayoría de los esfuerzos o actividades diarias de los seres humanos tienen como objetivo exclusivo crearse un destino feliz o una experiencia satisfactoria de vida. Con este objetivo, los padres envían a sus hijos a escuelas y universidades, o hacen que aprendan un oficio. Y con este objetivo la mayoría de las personas se apresuran a ganar dinero o acumular riquezas. La opinión comúnmente aceptada es que, si uno es rico y tiene dinero, está protegido contra la desgracia. Otras personas tratan de protegerse contra un destino oscuro e infeliz al estar conectadas con lo que llamamos religión. Podemos ver cómo estas personas entregan sus vidas a las ceremonias religiosas, los sacramentos, etc., para así crear una barrera contra el sufrimiento o el destino oscuro al que temen.

Pero, ¿cómo se ve el destino del ser humano promedio? ¿No está acaso lleno de dolor y ansiedad? ¿No está la sociedad humana terrestre llena de sufrimiento de todo tipo imaginable? ¿No florecen la enfermedad, las dificultades y la miseria, la guerra, el odio y la hostilidad dondequiera que miremos? No es el caso de que hoy vivimos el Armagedón, el «día del juicio», que a lo largo de los siglos ha sido temido y que debería expresar la culminación misma del sufrimiento o del destino oscuro, tanto para las naciones como para los individuos. No es de extrañar que para todos los seres humanos pensantes la gran pregunta se haya convertido en la cuestión de cómo se puede combatir toda esta infelicidad y contribuir con la vida a la creación de la paz y la armonía en el mundo.

Si uno mira hacia atrás en la historia de la humanidad, puede ver que los individuos –desde el momento en que vivieron como animales en el bosque hasta el día de hoy, cuando aparecen como seres humanos que pueden usar sus avances técnicos y su enorme conocimiento de la materia puramente física para gobernar los elementos– han hecho uso del poder brutal y la superioridad, la crueldad y el egoísmo crudo, para ellos mismos salir adelante y así asegurar su vida, su salud y la supuesta felicidad.

Debido al estado en el que se encuentran, estos países se han convertido sin embargo en un tipo especial de fenómeno mental. Tienen una Iglesia muy desarrollada con buenas escuelas y un clero que proclama desde cientos de miles de púlpitos a su congregación de millones de personas que debes amar a tu prójimo como a ti mismo, que debes amar al que te odia y te persigue, que debes poner la mejilla derecha cuando te han golpeado en la izquierda y así sucesivamente, al mismo tiempo que tienen grandes escuelas o academias militares donde los jóvenes son entrenados para ser especialistas en las técnicas de matanza más refinadas. ¿Qué países tienen un ejército, una flota y una fuerza aérea más grandes que los llamados «países cristianos»? ¿Y puede alguien negar que los jóvenes de estos países, que, a través del bautismo, la confirmación y la comunión han sido preparados para ser discípulos del cristianismo, sean luego obligados por los tribunales a hacer el servicio militar y a dejarse entrenar en una forma de comportamiento que en todos los aspectos constituye el opuesto diametral del cristianismo? No, todo el mundo lo sabe y con mucho, la mayoría cree que no puede ser de otra manera.

Pero un mundo que está construido sobre una forma de lógica tan especial que este estado revela debe necesariamente obtener un destino tal como el que la vida hoy nos da la oportunidad de presenciar. Y no fue precisamente esto lo que el Redentor del mundo anunció a sus discípulos cuando lloró por la destrucción de Jerusalén, porque no había aprovechado la oportunidad de actuar a tiempo. ¿Y no fue el mismo conocimiento interno lo que le hizo ver el «día del juicio» que vendría sobre la humanidad terrestre? Para él era evidente que el «reino de los cielos» no podía ser una especie de reino externo antes de que se completara internamente en cada ser humano terrestre. El «reino de los cielos» sólo puede convertirse en un reino externo una vez que cada ciudadano de ese reino lleve amor al prójimo y altruismo en su corazón. Esa es la razón por la que Jesús vio que el «reino de los cielos» no podía convertirse en una verdadera realidad en el mundo exterior mediante la formación de religiones o comunidades eclesiales, mediante el bautismo o los sacramentos únicamente, sino que debía ser coronado y confirmado por «su venida en las nubes con gran poder y gloria», lo que significa con el nacimiento de su mentalidad en el ejercicio de la voluntad y la concentración del pensamiento de cada ser humano. Y como es, así, este nacimiento de la mentalidad de Cristo en el mundo mental de cada individuo lo único que constituye el «reino de los cielos», es decir, la mayor felicidad en la vida que existe, los seres humanos terrestres tienen, en esta «venida de Cristo» que tiene lugar en su propia mentalidad, el único medio absolutamente eficaz de contrarrestar su desgracia y sufrimiento o su falta de armonía con la vida.

Por lo tanto, todo ser humano terrestre ya sea budista, musulmán o cristiano, debe hacer el esfuerzo de prepararse para esta «venida de Cristo» en su propia mentalidad o mundo de pensamiento. Al hacerlo, estarán apoyando y consolidando, no solo su propia felicidad en la vida o el destino luminoso, sino que también se convertirán en el tipo de ciudadano del cual un país debe consistir si el reino de los cielos va a ser una realidad exterior concreta.

Entonces, ¿cómo nos preparamos para esta «venida de Cristo» en nuestro propio mundo interior, en nuestra propia mentalidad o pensamiento? Primero que nada, aportando la experiencia del conocimiento de las leyes de la vida, de la que depende toda experiencia del destino, dentro del alcance del funcionamiento de nuestro cerebro, de modo que podamos, con nuestra inteligencia o nuestra despierta y clara razón y juicio lógico, llegar al punto en que entendamos la causa de la mentalidad y forma de ser de nuestro prójimo, y así aprendemos a ver la necedad en toda forma de odio, venganza o persecución de este prójimo. Todo destino infeliz tiene sus raíces y su causa en la ignorancia. Dondequiera que seamos ignorantes, pensamos mal, y si pensamos mal, también estamos ejerciendo nuestra voluntad mal. Dado que un mal ejercicio de la voluntad induce inevitablemente reacciones que causan miseria o dolor, no será posible sobre esta base crear el contacto entre uno mismo y el entorno que resulte en armonía y felicidad. Y donde no hay paz, armonía o felicidad entre uno mismo y el entorno, hay guerra. Y la guerra significa sufrimiento y muerte o todo lo contrario del «reino de los cielos» que queríamos crear. Y este opuesto es el infierno.

Hay, por lo tanto, solo dos formas de vivir la vida, a saber, la forma incorrecta y la forma correcta. Dado que la forma incorrecta da como resultado la experiencia del «infierno» y la forma correcta da como resultado la experiencia del «reino de los cielos», no es difícil determinar por sí mismo si uno está en contacto con la correcta o incorrecta forma o comportamiento. El hecho de que el ser humano terrestre promedio, debido a su falta de conocimiento de las leyes espirituales y los principios de la existencia, practique en su mayoría la forma de ser incorrecta, se revela a través del destino más o menos infeliz que esté experimentando.