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Lista de artículos

M1506
Conferencia de Martinus con motivo de sus 83 años
por Martinus

1. El agradecimiento se lo merece la Providencia
Mis queridos amigos, he recibido un homenaje y un agradecimiento extraordinarios, pero no merezco, por decirlo de alguna manera, este agradecimiento. Lo que he hecho es algo que he recibido de la Providencia, por lo tanto, ante todo es la Providencia la que tiene que recibir este agradecimiento. Miren, yo no he hecho nada especial, simplemente se me ha permitido vivir con mi hobby. Al igual que miles de otras personas en el mundo que cada día van a su trabajo, yo también he ido al mío, pero hay una diferencia que es que yo podía ir a mi hobby. Otros tenían que ir a cosas de las que no estaban, quizá, tan contentos, que no eran, quizá, sanas para ellos. Pero yo he ido a mi trabajo, que era un hobby.
Hay un montón de personas que piensan en mí con amor, debo decir que he tenido una vida muy divina y todavía la tengo. ¡Cuánta simpatía percibo cuando ahora veo a todas estas personas! Y hay muchas más que las que están en la sala. Naturalmente, estoy contento por estas muestras de agradecimiento que me han mostrado, pero deben comprender que se las paso a la Providencia.
Lo que he hecho no podría haberlo hecho por mí mismo. Conjuntamente con la Divinidad he tenido que trabajar en mis vidas anteriores para alcanzar este conocimiento que tengo. Si hoy tengo este conocimiento, no es porque la Providencia me haya favorecido, no es en absoluto así. La Providencia no favorece a nadie. Lo que estoy en condiciones de hacer, lo estarán todos los hombres a medida que vayan evolucionando. Y lo que estoy en condiciones de hacer, también lo han estado los que están delante de mí. No estoy por encima de otros, deseo tutearme con todos los hombres y que todos nos comprendamos. No deseo ninguna diferencia de clases ni ser superior a otros, deseo solamente que haya amor mutuo.
2. El espíritu de Dios y el fuego supremo
Ahora tengo la alegría de poder anunciar que el amor universal es, precisamente, lo que será la solución de la vida. Todo conduce al amor universal. Miren, en el mundo hay dos clases de amor. Hay el amor universal, y luego hay el amor que está en los animales y en los hombres inacabados hasta el estadio del hombre verdadero, donde comienza el amor universal. El estado del amor universal se expresa en la Biblia con una breve frase: «El espíritu de Dios se cernía sobre las aguas». Las aguas son, claro está, todo el universo, y el espíritu de Dios es la fuerza, la conciencia, que se cierne sobre el universo.
Fue el espíritu de Dios, es decir, la fuerza de la conciencia de Dios lo que dio lugar a la creación. Pero, ¿qué es el espíritu de Dios? No es nada que esté muy lejos, ni nada que sea difícil obtener. En este momento, vivimos en este espíritu de Dios. Este espíritu de Dios comenzó en el reino mineral, de hecho, no hay ningún comienzo, pero podemos seguirlo desde el comienzo del ciclo de la espiral. El espíritu de Dios se encarnó en el cuerpo físico de los hombres en virtud de órganos especiales para la experimentación de la mayor sensación de goce. Este espíritu de Dios o máxima sensación de placer se desencadena en el acto sexual de apareamiento. Antes, esto era algo de lo que no se hablaba, porque era pecaminoso o indecente, pero es lo más elevado que existe. Lo que se desencadena por medio del acto de apareamiento es, precisamente, el poder o la fuerza y la sensación de placer divinos. A este acto y a esta sensación de placer los he denominado en «Livets Bog (El Libro de la vida)» «el fuego supremo». Por medio de este fuego pudo la Divinidad o Providencia hacer que tuviera lugar el ciclo. Sin este fuego, el ciclo no podría desplegarse. Donde hoy el universo brilla y resplandece, habría una «nada». Pero lo que sucede es lo contrario. Existe un algo.
3. El estado de apareamiento es la luz en el reino animal
Esta sensación de placer del acto de apareamiento ha conducido a los animales a través de su existencia. Conduce a todos los seres a través de estas existencias primitivas. ¿Cómo podría tener lugar la vida sin esta sensación de placer en un reino animal donde los seres tienen que matarse mutuamente para vivir? ¿Cómo podrían los animales, que tienen que matar para vivir, y que ellos mismos están expuestos a ser alimento de otros animales, tener si no alguna alegría? En este mundo oscuro, es, precisamente, el acto de apareamiento, la sensación de placer, es decir, el espíritu divino lo que hace avanzar la vida. Este espíritu es medido y asignado a los animales de esta manera especial a través de sus organismos y órganos adecuados para ello, los órganos sexuales, de modo que puedan tener este espíritu como fuerza inspiradora. El acto de apareamiento entre un macho y una hembra y la sensación de placer que pueden experimentar juntos es, precisamente, la luz del mundo animal.
El enamoramiento y el apareamiento son impulsados por procesos hormonales y de las glándulas. Es cierto que este enamoramiento ha sido alabado de manera genial por escritores y artistas como amor. Pero no es amor. El enamoramiento es un proceso hecho para que pueda tener lugar la reproducción. Está tan sabiamente dispuesto, que esta experiencia divina está enlazada con el acto de apareamiento o acto de reproducción. De este modo, también surge una simpatía hacia la pareja del apareamiento y la descendencia, y es esto lo que es la luz en el mundo del animal. Es la luz hasta el estadio de mono.
4. El comienzo del estadio de la bipolaridad
Tras el estadio de mono, comienza a nacer un estado bipolar, y entonces surge el estado que denominamos el hombre. En el hombre hay dos polos, y, de este modo, todos los hombres son bipolares. Pero no tienen conciencia de ambos, porque el polo ordinario tiene el dominio. Este polo ordinario es el que estimula el acto de apareamiento animal. El polo contrario, es decir, el femenino en el hombre y el masculino en la mujer, comienza de manera microscópica, y es este polo el que estimula el intelectualismo y desarrolla la conciencia humana. Este polo estimula un lado totalmente nuevo del ser. El polo ordinario estimula el lado animal del ser, no tenía otra tarea que conseguir comida y hacer que hubiera descendencia.
En realidad, los primeros hombres eran mamíferos, y los hombres siguen siéndolo. Pero el objetivo de la vida no es que el ser tenga que seguir siendo un mamífero. El polo contrario se encarga, precisamente, de que se convierta en algo totalmente distinto. El ser tiene que convertirse en el hombre a imagen y semejanza de Dios. Pero, ¿qué es la imagen de Dios? La imagen de Dios es, claro está, el amor universal. Sin amor universal no se puede tener la más alta sabiduría como la Divinidad. Dios ama con amor universal, es omnisciente y omnipotente, y por medio del amor universal, que es el objetivo de todo, los hombres son conducidos hacia este estadio.
5. La agonizante época de Moisés y la incipiente época de Cristo
Es cierto que la mayor parte de hombres de la Tierra todavía está en el estadio del matrimonio, en el que estar casados les da mucha alegría y felicidad. Pero también vemos cómo esta alegría y esta felicidad empiezan a degenerar. Millones de hombres comienzan a perder el talento para ser cónyuges, no quieren tener hijos, no quieren estar atados. No pueden estar atados, porque no pueden ser fieles a lo largo de toda la vida. Su facultad para el enamoramiento está tan degenerada que sólo pueden estar atados un tiempo muy breve. Vemos que esta degeneración tiene lugar actualmente y confunde a los hombres, pero no voy a detenerme en esto.
De lo que quería hablar es aquello con lo que ahora estoy trabajando, a saber, El Tercer Testamento (1), que trata de esta degeneración humana y muestra que la humanidad aún no es cristiana. Lo que rige a los hombres no es el cristianismo, todavía viven en la época de Moisés. La nueva época, la época de Cristo, sólo está, al contrario, comenzando ahora. No hay que creer que el cristianismo está muerto simplemente porque los dogmas no se consideran nada especial.
La nueva época mundial ha comenzado, y es estimulada desde un sistema en el centro de la Vía Láctea. El primer impulso vino en el cambio de siglo y el siguiente en 1920 y, ahora, en el verano de 1973 hay un tercer impulso (2) que comienza a actuar. Este último impulso hará evolucionar a los hombres en un grado muy alto, para que se conviertan en hombres perfectos. Por lo tanto, podemos comprender que hoy los hombres se encuentran en una situación en la que en parte están en una época agonizante, la época de Moisés o del matrimonio, y en parte en una incipiente época nueva, la época de Cristo o del amor.
6. Moisés fue el profeta del matrimonio
Moisés fue el profeta del matrimonio, y según Moisés un hombre tiene que abandonar a su padre y a su madre y estar unido con su mujer. La mujer tiene que considerar a su marido como su cabeza, como Cristo lo es de la comunidad, tal como, además, está en la Biblia. Pero esto no es cierto. No se puede cumplir al mismo tiempo la ley de la época de Moisés y la de la época de Cristo. En la época de Moisés o época del matrimonio, el hombre tiene que estar unido a su mujer y la mujer a su marido, pero en la nueva época se dice que hay que amar al prójimo como a sí mismo. Pero si un cónyuge ama a otro ser más que a su propio cónyuge comete adulterio. Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a sí mismo, tal como se dice en la nueva época, no puede tener lugar en la época de Moisés y no ha tenido lugar. Hay que aprender que la Divinidad es lo que nos rodea, la naturaleza, la tormenta, el mar, las montañas, las plantas, el mundo de los animales, en fin, todo lo que existe. Toda la influencia que recibimos a través de la naturaleza es, claro está, la Divinidad, y tenemos que aprender a concentrarnos en la Divinidad con la que, de este modo, podemos entrar en contacto. Esto es lo nuevo de la época del amor que Cristo nos trajo. 
7. En el organismo de los hombres, se desarrolla una colosal sensibilidad
Con la degeneración del talento del matrimonio, los hombres evolucionan avanzando. En el organismo de los hombres, se desarrolla una colosal sensibilidad que antes no tenían en absoluto. Los animales no la tienen, los hombres primitivos no la tienen, pero en los hombres avanzados comienza a desarrollarse un nuevo sentimiento. Se experimenta que es agradable tomarse las manos, acariciarse y abrazarse mutuamente. También se ve como las experiencias hermosas comienzan con grandes y largos besos que se convierten en sentimientos en todo el organismo. Tiene que ser así, y entonces se comprende que se es más sensible a la luz divina. No sigue siendo un acto de apareamiento. Sólo lo fue porque el fuego supremo tenía que limitarse en el reino animal. Cuando los hombres ahora desarrollan el amor universal en todas las direcciones, reciben una corriente de espíritu divino, la sensación de placer divina, de modo que se convierte en una bendición manifiesta, en una atmósfera manifiesta entre todos los hombres. Es lo que Cristo denomina el reino de los cielos. Cristo dice también: «En mi reino no se toma en matrimonio».
8. El verdadero o auténtico cristianismo
Los hombres se encuentran hoy en una situación en la que están evolucionando y entrando en la época verdaderamente cristiana. Esta época cristiana ha tenido algunos efectos sobre la época de Moisés. Aunque lo que normalmente se llama cristianismo no es cristianismo verdadero, sin embargo, las palabras de Cristo han tenido gran impacto en la época de Moisés. Tenemos varias disposiciones humanitarias, la Cruz Roja, ligas por la paz y organizaciones de ayuda que prestan apoyo a países extranjeros, se da ayuda a las personas ancianas, y hay hospitales y muchas más disposiciones de ayuda humana. Esto es cristianismo.
Pero el cristianismo de las iglesias está en decadencia cuando, por ejemplo, bendice armas homicidas. Cristo dice: «Mete tu espada en la vaina». ¿Qué significa, de hecho, una espada junto a una bomba atómica? Hoy ni siquiera se puede utilizar una espada, se usan bombas atómicas y cosas, cuya utilización algún un día quizá aún sea peor para los hombres. Por lo tanto, no es extraño que la gente no pueda aceptar el cristianismo en la actual época de Moisés. Pero ahora comienza el verdadero cristianismo. Al mismo tiempo que crece el amor universal, el matrimonio se queda pequeño. Pero no hay que asustarse, porque esto no es nada que suceda en un día. Es algo que crece en cada hombre y le llega a uno tras otro. Mientras se sea feliz y se esté contento en el matrimonio y se puedan cumplir sus obligaciones con fidelidad hasta la muerte, como se dice, entonces existe el matrimonio. Pero alrededor del mundo hay hoy en día millones de hombres que están muy lejos del matrimonio. Están en esta nueva época en la que estos sentimientos se desarrollan en ellos y a veces se desbandan y se extravían.
Pero ahora viene El Tercer testamento (1) y mi tarea ha sido continuar y mostrar la ley de la transformación sexual y la ley de la actual degeneración y construcción del nuevo mundo. Algo de esto vendrá en El Tercer Testamento, porque esta información no está en la Biblia. Por lo que sé, en la Biblia no hay nada sobre el aborto, el aborto provocado o la interrupción voluntaria del embarazo. En la Biblia no hay ninguna orientación, y es por esto que Dios les manda ahora a los hombres toda esta información a través de mí.
9. El consolador, el espíritu santo es El Tercer Testamento
La Biblia muestra que El Tercer Testamento es lo que tenía que venir, dado que Cristo le anunció al mundo: «Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no podéis con ellas. – Mas el Consolador, el Espíritu Santo, que mi padre enviará en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará cuantas cosas os tengo dichas. -  Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso os he dicho que recibirá de lo mío y os lo anunciará.» El consolador tenía que mostrar la autenticidad de Cristo en todos los aspectos.
Ahora los hombres creen que el propio Cristo vendrá como un profeta que hablará a los hombres, pero no es de ninguna manera así. Él lo ha dicho claramente de diversas maneras: «En tal tiempo, si alguno os dice: El Cristo está aquí o allí, no lo creáis. Porque aparecerán falsos cristos y falsos profetas, y harán grandes maravillas y prodigios».
¿No es también esto lo que vemos? Hoy en día, hay muchos que hacen creer que son Cristo y redentor del mundo y cosas parecidas. Pero no hay que creer que la persona en cuestión es verdaderamente redentor del mundo. El consolador no es un hombre, sino una ciencia. Los hombres tenían que recibir una ciencia, y el espíritu santo es la ciencia santa. El espíritu no es un hombre, el espíritu es conciencia, y conciencia es pensamientos y conocimiento. El espíritu santo tiene, por consiguiente, que ser pensamientos santos y conocimiento santo. Toda mi obra, Livets Bog (El Libro de la Vida), y todo lo que he escrito muestra que todo lleva al resultado final, amor universal. ¿Puede una información universal ser mejor? Esta es la respuesta que puedo dar cuando me preguntan: «¿Cómo puedes saber que lo tuyo es lo correcto? Esto lo dicen todos». Yo puedo decir que mis análisis son correctos, porque no hay un solo lugar en el que no muestre que todo es el plan de Dios, que todo es el espíritu de Dios. El creador, el espíritu de Dios se cierne sobre las aguas. Podemos ver que este espíritu de Dios crea en todas partes, y que mis análisis llevan al resultado más alto, que hay que amar al prójimo como a sí mismo. Cuando se ama al prójimo como a sí mismo, entonces se ama a Dios sobre todas las cosas, porque entonces se ama a todo lo vivo,  la naturaleza, etc.
10. En la nueva época mundial, el cristianismo se convierte en una ciencia
Esto es lo que puedo decir en este momento sobre mi propio trabajo. Espero poder conseguir terminar mis análisis. Se trata de completar los análisis sobre esta degeneración y la futura época mundial o nuevo impulso mundial, y también se trata de mostrar algo sobre los astros y el ciclo de espiral de los planetas. Espero poder lograrlo, me quedan 3 ó 4 años de trabajo. Pero las cosas de las que los hombres no tienen una necesidad demasiado grande las he dejado para el final.
Lo que nos espera es la entrada de la nueva época mundial o época de Cristo en el mundo. El cristianismo se convertirá en una ciencia, no es una religión, pero tuvo que serlo cuando fue necesario tener una autoridad y unos dogmas. Pero hoy el cristianismo no tiene que basarse en ninguna autoridad. Yo no soy ningún Cristo ni ninguna autoridad, en la que la nueva época tenga que basarse. Sólo soy un instrumento para hacer análisis y mostrarles a los hombres como es la vida. Luego cada cual con su propia inteligencia, juicio y evolución tiene que ser su propio maestro, su propio redentor del mundo, si se puede decir así. La verdadera imagen del universo o la verdadera ciencia del universo es el verdadero cristianismo, y esto es lo que ahora va a manifestarse. Anteriormente sólo había una pizca aquí y allí en forma de las disposiciones humanas ya nombradas. Todas las cosas humanas, por ejemplo, hospitales, establecimientos sanitarios y todo tipo de ayuda a personas enfermas sólo son pizcas de cristianismo. Es el buen samaritano en carne y hueso de hoy, del que Cristo creó la base en sus parábolas. Es el verdadero cristianismo futuro. Pero lo que en la iglesia se llama cristianismo está degenerando. Así tenía que ser, porque los hombres tenían que desarrollar su inteligencia y pasar por el estado de conciencia que ahora se manifiesta en forma de lo que yo llamo «conciencia diabólica». Pero sin experimentar la más profunda oscuridad no se puede llegar a experimentar la más alta luz. Sólo se puede experimentar la luz en relación con el contraste que se tiene de la luz. No se puede experimentar nada en absoluto si no es a base de un contraste. Y esto es lo que tenía que suceder.
11. Los análisis no se tienen que encerrar en asociaciones, sectas ni sociedades
La intención no ha sido que la época de Moisés tuviera que cesar con Cristo, y tampoco lo hizo. Pero ahora la época de Moisés esta degenerando, y el cristianismo empieza a hacer su entrada, no como religión, sino como ciencia del espíritu.
Mis análisis no tienen de ninguna manera que encerrarse en asociaciones, sectas ni sociedades. Están abiertos para todos, no son ninguna dictadura: «tú tienes que ser así, y tú tienes que ser así, y tú tienes que hacer esto». No lo son en absoluto. Están abiertos para todos, se puede tomar de los análisis lo que se comprende o usar y dejar el resto.
Así están las cosas ahora con mi movimiento, y que haya llegado tan lejos se debe a todo el amor que me rodea y del que se me han dado pruebas esta tarde. Una vez más quiero darles mis más sinceras y cordiales gracias. Todo el agradecimiento que se me ha mostrado debo hacerlo llegar a la Divinidad, y también debo pedirles a ustedes que lo hagan, porque, claro está, no se trata de mí personalmente. Yo no tengo que ser ninguna autoridad ni nada por el estilo. Deseo ser igual a todos y tutearme con todos.
Gracias por esta tarde tan agradable y gracias por este amor tan hermoso.
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Notas
(1) En sus últimos años, 1975-1981, Martinus usó la designación El Tercer Testamento para toda su obra, pero en los años 1971-1975 usó el título El Tercer Testamento exclusivamente para el libro que entonces estaba escribiendo como una presentación. (Véase eventualmente El Tercer Testamento, El Cristianismo Intelectualizado, Borgen 2004 – Este libro aún no está traducido al español)
(2) En varias conferencias, explica Martinus que desde un sistema en el centro de la Vía Láctea se mandaron tres grandes impulsos a la Tierra en 1900, 1920 y 1973. En el cambio de siglo se dio la ciencia, en 1920 se dieron los análisis y en agosto de 1973 se dio el principio de la mística, de lo religioso y de lo divino o fuego supremo. (Véase «El nacimiento de una nueva época», Kosmos danés n.º 7, 2009, «Preguntas y respuestas en el jardín de la Villa Rosenberg, julio de 1973», Kosmos danés n.º 8, 2009, Pascua, cap. 16, «Pensamientos sobre la pascua», cap. 4 y «El guardián del umbral» Recopilación de artículos 1, 9.4 – Por el momento sólo pascua está traducido al español).
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El artículo es una transcripción de la conferencia de Martinus con motivo de su cumpleaños el 11 de agosto de 1973 en la Asociación de Ingenieros de Copenhague. La transcripción de la cinta, los títulos de los apartados y las notas han sido realizados por Ole Therkelsen. Aprobado por el Consejo el 1 de diciembre de 2012. Publicado por primera vez en la edición danesa de Kosmos n.º 3, 2013. Título original: Martinus’ 83-års fødselsdagstale. Traducción: Martha Font 2013. ID de artículo: M1506.

© Martinus Institut 1981, www.martinus.dk

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