Ældre Kosmos og Kontaktbreve

Rubrik for Omtale af Livets Bog og de med denne forbundne Foredrag, Studiekredse, Referater o. s. v.

Nærværende Tidsskrift har allerede indeholdt saa mange velovervejede Udtalelser om det 1. Bind af "Livets Bog", at det turde være vanskeligt at supplere disse, hvis man da ikke vil tage sin Tilflugt til en Redegørelse af Bogens Indhold. En saadan vil dog ikke være til nogen Nytte fordi de evige, men skjulte Love, som det her er Hensigten at aabenbare for Samtiden, vanskeligt lader sig fremsætte med nogen anden Begrundelse eller i nogen anden Form end den her valgte. Bogen har nemlig intet at gøre med hverken Forfatterskab eller Journalistik, derfor er den affattet i en Stil, der nøje er knyttet til dens ophøjede Formaal. Imidlertid vil den fordomsfrie og alvorlige Læser næppe være længe om at forstaa, at han her staar over for en uudtømmelig Kilde, hvis Vand er krystalklart og rent.

Dog – en videnskabelig Bekræftelse paa Bogens Værdi som Sandhedsvidne tør man endnu ikke vente, idet en Opfattelse, der kun støtter sig til fysisk-materielle Undersøgelser og Iagttagelser altid maa falde indenfor den Grænse, som her nødvendigvis maa overskrides. Men hvad ved vi om det, der ligger paa den anden Side af hin Grænse, navnlig i en Tid hvor Begrebet "Aand" saa ofte bliver taget som et Produkt af Fantasien? Og nu "Sjælen", – hvad andet ved vi om dette stadig vekslende og farverige Kaleidoskop af Følelser og Tanker end det, at vi her er udsat for en Paavirkning, som vi kun langsomt bliver Herre over. De religiøse og aandelige Problemer har altid interesseret mig, og jeg har studeret mange saadanne Værker, der har været af stor Værdi; men "Livets Bog" forekommer mig i en vis Forstand at overstraale alle andre, thi dens Emne: at gøre Rede for hele Verdensdramaet, saavel i dets Tilblivelse som i dets Udvikling og sluttelige Maal, er vel nok saa stort og omfattende, at selv fornuftige Mennesker paa Forhaand vil anse det for uløseligt, ja, de vil maaske endog efter et overfladisk Kendskab til Bogen ikke ændre denne Mening, thi vor Fornuft bliver let saa jordbunden, at den maa standse der, hvor den netop skulde til at gøre sig gældende.

I vort Samfund med dets Klassekampe og deraf følgende bitre Erfaringer kommer Mistænkeliggørelsen, Tvivlen og Kritikken let til at spille en saa fremtrædende Rolle, at Livsorienteringen bliver overvejende materialistisk. Men derved bliver den Betydning, som man ellers med Rette kan tillægge intelligensudviklende Evner, baade misforstaaet og misbrugt, thi set ud fra et religiøst Standpunkt er Tvivlen Splittelse og Svaghed, medens Troen er Samling og Styrke.

Imidlertid maa ifølge "Livets Bog" Skabeprincippets hidtidige mørke Udstraaling opfattes som Grundvolden og Forudsætningen for den lyse Udstraaling, der har taget sin Begyndelse i vor Tid. Opfattet saaledes bliver den nuværende Brydningstid Forjettelsen om en ny Epoke i Menneskeslægtens Historie og Udvikling, og vi faar jo ogsaa paa mange Maader Bekræftelse paa, at noget saadant i Virkeligheden er ved at ske, thi hvor vi end ser hen, saa ser vi, at alle Modsætninger i Form af baade aandelige og materielle Krav netop nu mødes til en endelig og afgørende Kamp. Af de dybere liggende Aarsager og Grunde til den Lysets Sejr, som i Løbet af en længere Tidsepoke vil finde Sted, og til hvis historiske Begivenheder vi allerede nu har været, og fremdeles vil blive Vidne, findes der en saa omfattende Redegørelse, at denne Bog kan forlange et virkeligt dybtgaaende og fordomsfrit Studium. Kun saa meget om en Bog, hvis Indhold jeg – i al Beskedenhed – maa tillægge den største Betydning.