Ældre Kosmos og Kontaktbreve

Ett nytt år, en ny rund börjar och vid årsskiftet blickar man med förhoppning mot kommande solvarv. Bakom oss ligger allt det som realistiskt kunnat fullbordas, men mycket hava vi genom att svara med samma mynt uppskjutit och få på nytt uppleva samma tills vi förstå och i grund ändra riktningen eller med vårt sinne förmå neutralisera verkan av de energier som träffa oss. Då har något inom oss kommit till klarhet, då har, om än omedvetet "och inled oss inte i frestelse" fått den betydelse, att vi i vårt sinne inte visar slapphet inför något handlande utan förmår mobilisera all den samlade erfarenheten och handla riktigt i en given situation och slippa uppleva likartad smärtsam livsupplevelse. Vi hälsa det nya året med en innerlig önskan, att våra sinnen skola vara så lyhörda för de impulser till hjälp för våra medväsen i deras strävan att finna förklaring och lösning till deras livsmysterium, att vi förmå realisera och medverka till skapandet av en plattform varifrån livet kan te sig såsom en åtråvärd upplevelse, en livsbejakad handling, som skapar glädje och impuls till nytt handlande.

Det gångna året har haft rika utvecklingsmöjligheter och jag vill till alla som på olika sätt bidragit till att realisera våre olika önskningar uttala ett varmt tack.

För att teckna en bild av Martinusrörelsen i Sverige, kunna vi först se det faktum, att tre terminer förflutit sedan det första föredraget hölls av Erik Gerner Larsson här i Malmö. Först i höst ha vi genom annonsering framträtt mera offentligt och med den nuvarande lokalen ha vi möjligheter att växa åtskilligt. Genom översättning och tryckning av E. Gerner Larssons bok: Martinus, en introduktion, ha vi i denna bok fått en för den svenska sanningssökaren lämpligt litet tvärsnitt av den världsbild han efterhand mera detaljerat kan lära känna i "Livets Bog". På förslaget att söka ge boken större spridning, ha vi sökt kontakt med olika rörelser och boken har faktiskt godkänts inom alla läger; i vissa fall efter grundligt studium, men det bereder oss, som arbeta med dessa saker, en stor glädje, då vi finna genklang och kontakt med individer, vars inflytande genom tal och skrift får tusenden att lyssna. Vi leva ju i en tidsperiod, då intelligensutvecklingen varit så utpräglad, att förmågan att tro avtagit i samma mån som vetandet tilltagit. Individen söker efter en reell plattform för en livsuppfattning, som skall bära henne över svårigheter, ge henne mod att möta morgondagen utan rädsla. Den skall ge henne styrka att fatta innevarande brytningstid som början till en ny lyckligare tidsepok, där den Gudomliga planen skall bli allmänt känd.

Jag genomläser just denna korrespondens och skall citera något för att se hur Martinus uppfattas i de olika lägren. En ledande teosof skriver: "Det är med intresse jag läst E. G. L.'s bok Martinus och den ger mig den uppfattningen att Martinus syn på tillvaron är mycket besläktad med den teosofiska. I varje fall synes det yttersta ändamålet vara att påvisa, att människan till sitt innersta väsen är av gudomligt ursprung och att hon är satt i en gudomlig värld för att gradvis alltmer inse denna sin natur. Att de olika rörelserna säga detta på olika sätt är ju endast en styrka."

Red. Carlesson för Stockholms Spiritualistiska förening har recenserat boken och skrev mig att han tyckta personligen mycket om den. Den tilltalade honom och han fann intet som stred mot hans egen uppfattning som spiritualist.

Det finns också en grupp människor, som sjunga naturens lov, sportar och lever som vegetarianer. Här har jag knutit förbindelse med en livsbejakande man, vars livssyn och penna fört honom till ledande poster inom frisksport rörelsen. I ett brev från honom skriver han: "Boken Martinus ligger i rät linje med frisksportrörelsens sanningssökande människor." Han ger en personlig uppfattning om Martinus och säger: "Jag förstår att vi här ha en man, som kommer att betyda mycket för den västerländska kulturens pånyttfödelse."

Så långt breven. Man spårer överallt en längtan efter något som kan ge svar på de olika livsfrågor individen ställes inför och därför blir arbetet i denna Martinus sak så intressant. Martinus världsbild välkomnas där den kan spira och omhuldas där jordmånen är förarbetad. Sysslandet med okulta ting, tidigare livs rika erfarenheter, har mognat stora skickt av mänskligheten till att begära den visdom Martinus världsplan innesluter. Jag slutar dessa rader med önskan om ett i allo lyckosamt gott nytt år.