144. Første kategori i gruppe B. Med hensyn til nærværende og følgende to kategorier da vil disse være at udtrykke som identiske med kategorierne i gruppe A, men fremtrædende på et mindre fremskredent bevidsthedsniveau. Ligesom væsenernes bevidsthed indenfor første kategori i gruppe A var udgørende en kombination af jævnbyrdig intelligens og følelse, således er det samme også tilfældet med væsenernes bevidsthed i første kategori indenfor gruppe B, men her er begge de nævnte bevidsthedsfaktorer af en lidt mere primitiv natur end i gruppe A, ligesom de pågældende væsener jo ganske er undergivet den guddommelige suggestion og derfor fremtræder som udgørende oprigtige eller virkelige troende væsener. De udgør derfor de ædleste og mest fremskredne væsener indenfor gruppe B. Og så vidt som deres åndelige indstilling og viden tillader det, søger de at udvikle en vis grad af næstekærlighed og fremtræder i tilsvarende grad som gode og nyttige samfundsborgere. Indenfor denne kategori finder man undertiden også væsener, der begynder at blive forstående og tolerante overfor andre religiøse sekter, ligesom de heller ikke vækker forargelse ved påtrængende religiøs prædiken i tide og utide. De er rolige og beherskede. Og da de ligesom de øvrige væsener indenfor gruppe B endnu ikke er ret langt fremme i degenerationen, finder vi her de i fremragende grad gode ægteskaber. Da individernes religiøse viden og opfattelse indenfor gruppe B ikke i nogen videre udstrækning kolliderer med kødspisning og den deraf følgende udløsning af det dræbende princip i form af jagt, fiskeri og slagtning, og deres tagen afstand fra krig og kapitalisme heller ikke fundamentalt er gennemført, befinder de sig ubevidst udløsende den skyggeside i deres bevidsthed, der trods deres religiøse liv endnu holder dem nede i hedenskabets uklarhed. De kan således på basis af deres endnu fremtrædende afhængighed af det dræbende princip ikke indtræde i en så klar og ren bevidsthedsatmosfære, at de kan blive i stand til som realistiske kendsgerninger at se livets virkelige facit og den evige Guddom, men må derfor være henvist til kun at kunne opleve den refleks af de samme ophøjede realiteter, der på følelsesmæssig måde er tilgængelige gennem den guddommelige suggestion og andre væseners visdom.