Da internationalismen, hvilket altså vil sige uselviskheden, i verden må sejre, før dette riges regering er en kendsgerning, vil samme regering jo også kun kunne eksistere som et resultat eller produkt af uselviskheden. Men da uselviskheden ikke kan sejre eller blive autoritet og dermed almengældende, før den er "videnskab", vil verdensregeringen således heller ikke kunne blive nogen virkelig autoritet uden ved at bestå af videnskabsmænd på det uselviske område. Denne regering vil derved komme til at afvige fra nationernes nuværende og fortidige regeringer, idet disses medlemmer i stor udstrækning netop kun er autoriteter på det nationale og dermed på det selviske område. Denne selviskhed behøver naturligvis ikke absolut at gælde deres egen person, men derimod det bestemte "politiske parti", de hver især repræsenterer. Regerings- og rigsdagsmedlemmer inden for de almindelige statsmagters regeringer er således i mange tilfælde i virkeligheden ikke forkæmpere for almenhedens vel, men derimod forkæmpere for deres særlige "partis" fordele og tilegnelse af samfundsgoderne, ligegyldigt om disse fordele er nok så underminerende og nedværdigende for andre "partier" inden for staten. Men dette er altså fordi, selviskheden endnu hos disse væsener er forstanden overlegen og intelligensen dermed selviskhedens alt for store redskab. Dette vil med andre ord sige, at selviskhedens repræsentanter i større udstrækning har magten end forstandens eller videnskabens.
      Når videnskaben bliver så fremskreden, at dens repræsentanter udgør uselviskhedens forkæmpere, bliver disse forkæmpere de eneste eksisterende væsener på jorden, der har de nødvendige kvalifikationer, de nødvendige betingelser for at kunne opfylde de krav, der betinger fundamentet for det vordende internationale verdensriges fuldstændige beherskelse af "den hellige ånd" og dermed opretholdelsen af en virkelig fred på jorden. Og udviklingen vil da også føre til, at det nævnte verdensriges regeringsmedlemmer, om end valgt af folket, kun kan udskrives eller udtages fra videnskabens højeste og ædleste områder på alle felter, materielle såvel som åndelige.